Το ότι εξαπλώθηκε και εδώ ο αφθώδης πυρετός, ενώ ξέραμε ότι υπήρχε ήδη στα κατεχόμενα, το ότι την ώρα του πολέμου ανακαλύψαμε τα ακατάλληλα καταφύγια, είναι απλώς τα δύο πιο πρόσφατα από έναν προηγούμενο ατέλειωτο κατάλογο τεκμηρίων ότι αυτό το κράτος είναι σε μεγάλο βαθμό ανίκανο.
Διότι, να το πούμε άλλη μια φορά, η αναξιοκρατία, το “μέσον”, το ρουσφέτι κτλ, έχουν επιβάλει τόσο στην κρατική μηχανή όσο και στο πολιτικό σύστημα τη μετριότητα. Οι μέτριοι λογικότατα έχουν τις ανασφάλειές τους και δεν θέλουν ανθρώπους με μυαλό και ικανότητες. Τους απωθούν, τους «θάβουν». Αν ένας ικανός καταφέρει να βρεθεί σε ένα πόστο που θα φανεί η δουλειά του και θα ωφελήσει την Κύπρο, πάλι οι μέτριοι, φοβούμενοι τη σύγκριση, συνασπίζονται για να τον υπονομεύσουν, να τον «θάψουν».
ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΤΗΣ ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑΣ Το ότι εξαπλώθηκε και εδώ ο αφθώδης πυρετός, ενώ ξέραμε ότι υπήρχε ήδη στα κατεχόμενα, το ότι την ώρα του πολέμου ανακαλύψαμε τα ακατάλληλα καταφύγια, είναι απλώς τα δύο πιο πρόσφατα από έναν προηγούμενο ατέλειωτο κατάλογο τεκμηρίων ότι αυτό το κράτος είναι σε μεγάλο βαθμό ανίκανο. Διότι, να το πούμε άλλη μια φορά, η αναξιοκρατία, το “μέσον”, το ρουσφέτι κτλ, έχουν επιβάλει τόσο στην κρατική μηχανή όσο και στο πολιτικό σύστημα τη μετριότητα. Οι μέτριοι λογικότατα έχουν τις ανασφάλειές τους και δεν θέλουν ανθρώπους με μυαλό και ικανότητες. Τους απωθούν, τους «θάβουν». Αν ένας ικανός καταφέρει να βρεθεί σε ένα πόστο που θα φανεί η δουλειά του και θα ωφελήσει την Κύπρο, πάλι οι μέτριοι, φοβούμενοι τη σύγκριση, συνασπίζονται για να τον υπονομεύσουν, να τον «θάψουν». Αλλά αφού αυτούς τους μέτριους που κάνουν και τα ρουσφέτια γουστάρει και προωθεί η κυπριακή κοινωνία, άλλωστε τους καλούς τους ζηλεύει. Και έτσι με αυτό το κόμπλεξ ο μέσος Κύπριος όταν κουράζεται με τους μέτριους και τους ανίκανους που είναι τώρα εκεί και θέλει να τους αλλάξει, πάει και βρίσκει τους ακόμα χειρότερους, όχι τους καλύτερους. Ε, έχουμε σωτηρία;
Αλλά αφού αυτούς τους μέτριους που κάνουν και τα ρουσφέτια γουστάρει και προωθεί η κυπριακή κοινωνία, άλλωστε τους καλούς τους ζηλεύει. Και έτσι με αυτό το κόμπλεξ ο μέσος Κύπριος όταν κουράζεται με τους μέτριους και τους ανίκανους που είναι τώρα εκεί και θέλει να τους αλλάξει, πάει και βρίσκει τους ακόμα χειρότερους, όχι τους καλύτερους. Ε, έχουμε σωτηρία;