Αρχείο κατηγορίας Άλλα άρθρα

«ΝΕΕΣ ΙΔΕΕΣ»

«Υπάρχουν νέες ιδέες για λύση του Κυπριακού» λέει ο Οζερσάι, αφότου συναντήθηκε με τον πρόεδρο Αναστασιάδη…

Είμαστε περίεργοι να τις ακούσουμε κι εμείς αυτές τις «νέες ιδέες». Είναι άραγε ιδέες για επιστροφή των Τουρκοκυπρίων στην Κυπριακή Δημοκρατία, όπως πριν το 1964; Είναι άραγε για επιστροφή όλων των εκτοπισμένων στα σπίτια τους όπως μας υπόσχονταν τόσα χρόνια, για να μην διεκδικούν οι εκτοπισμένοι αποζημιώσεις για τις περιουσίες τους που ξεπουλήθηκαν στην Τουρκία με την εσχάτη προδοσία του 1974; Είναι δηλαδή καλύτερες αυτές οι «νέες ιδέες» από εκείνες που περιέχονται στα περί Κύπρου ψηφίσματα του ΟΗΕ;

Λοιπόν ακούστε κάτι, ιθαγενείς μου…

Όταν κάποτε η ιστορία τεκμηριώσει ότι η διχοτόμηση ήταν συμφωνημένη από τη δεκαετία του 1950 μεταξύ του βαθέως κράτους της Τουρκίας και της Ελλάδας καθώς και των βολεμένων κατεστημένων στην ελληνοκυπριακή και την τουρκοκυπριακή κοινότητα, όταν κάποτε δηλαδή πάρουμε χαμπάρι πόσο βρόμικο ήταν το παιχνίδι που παίχτηκε όλες αυτές τις δεκαετίες από τότε και το πληρώσαμε με αίμα και πόνο ανείπωτο, θα είναι πολύ αργά για να σώσουμε οτιδήποτε.

Στην Κύπρο θα έχουν ήδη εφαρμοστεί οι «νέες ιδέες» του Τσαβούσογλου και του Οζερσάι, που φαίνεται πως δεν «χαλάνε» ιδιαίτερα το ελληνοκυπριακό πολιτικοοικονομικό κατεστημένο. Διότι προς το παρόν η έγνοια τους βρίσκεται στο πώς θα καταφέρουν να φάνε τον αγλέουρα ΚΑΙ στην εκμετάλλευση του φυσικού αερίου… Και μωρέ τώρα χέστηκαν για την Κύπρο και το μέλλον εμάς και των παιδιών μας. Έτσι κι αλλιώς μια ζωή χεσμένους δε μας είχαν; Μια χαρά είναι οι άλλες ιδέες του Τσαβούσογλου. Να τα μοιράσουμε όλα και την Κύπρο και την ΑΟΖ, να τελειώνουμε, να μπορέσουμε ανενόχλητοι να κάμουμεν την μπάζα μας…

Κι οι ιθαγενείς; Τι οι ιθαγενείς; Ποιος ασχολήθηκε ποτέ με αυτούς τους μακάκες; Ως στις επόμενες εκλογές που θα τους χρειαστούμε, κάτι θα σκεφτούμε να τους παραμυθιάσουμε.

ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΚΥΠΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΥΠΡΙΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ

Το να συνειδητοποιήσουν οι Τουρκοκύπριοι τι σημαίνει γι’ αυτούς η ταυτότητα της Κυπριακής Δημοκρατίας και ότι με αυτήν είναι ταυτόχρονα και πολίτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης (με ό,τι αυτό συνεπάγεται) θα έπρεπε να ήταν ένας από τους κυριότερους πολιτικούς μας στόχους. Έπρεπε να χρησιμοποιήσουμε αυτό το τεράστιας σημασίας δέλεαρ για να πείσουμε τον απλό Τουρκοκύπριο ότι σε μία ενωμένη Κύπρο θα συνεχίσει να είναι Ευρωπαίος Πολίτης, ενώ σε περίπτωση διχοτόμησης ή προσάρτησης των κατεχομένων στην Τουρκία, θα χάσει αυτό το προνόμιο.

Οι Ευρωεκλογές είναι μια από τις πανευρωπαϊκές εκδηλώσεις, που θα έκαναν τους Τουρκοκύπριους να συνειδητοποιήσουν τι σημαίνει γι’ αυτούς το να είναι Κύπριοι Πολίτες. Είναι συνεπώς απολύτως δυστυχές το γεγονός ότι, ανάμεσα σε εκείνους που λοιδορούν τη συμμετοχή των Τουρκοκυπρίων στης Ευρωεκλογές είναι η ηγεσία του κυβερνώντος κόμματος ΔΗΣΥ. Είναι κρίμα να βλέπεις το κόμμα αυτό, που ίδρυσε στη βάση του πατριωτικού ρεαλισμού και της πολιτικής μετριοπάθειας ο Γλαύκος Κληρίδης, να εκτροχιάζεται από τις αρχές του ιδρυτή του και να ντεραπάρει στα «ακάμωτα» του εθνικισμού.

Για να αφαιρέσουμε τα όποια προσχήματα από την Τουρκία να επεμβαίνει στην πατρίδα μας, πρέπει να βοηθήσουμε τους Τουρκοκύπριους να απεξαρτηθούν οικονομικά από αυτήν και να τους πείσουμε ότι τα οφέλη τους μαζί μας θα είναι περισσότερα, παρά με την Τουρκία. Όποιος είναι ειλικρινής με το στόχο της απελευθέρωσης από την τουρκική κατοχή και της επανένωσης της πατρίδας μας σε μία χώρα, δεν μπορεί να τοποθετείται με καχυποψία απέναντι στη συμμετοχή τους στις Ευρωεκλογές.

ΟΙ ΦΟΙΝΙΚΕΣ ΚΙ Η ΝΕΑ “ΒΟΛΙΚΗ” ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Σε σχέση με την τουρκική εισβολή στην κυπριακή ΑΟΖ θα αποτολμήσω μια προκλητική τοποθέτηση, κάτι σαν ποντάρισμα στην ιστορική επικύρωση, καλώντας σας να κρατήσετε αυτό το άρθρο για να το συζητήσουμε ξανά στο μέλλον.

Όταν έγραψα, σε ανάρτηση στο Facebook, ότι η εισβολή της Τουρκίας στην κυπριακή ΑΟΖ ήταν ακόμα ένα αποφασιστικό βήμα προς τη διχοτόμηση της Κύπρου, δεν είχε ακόμη ξεσηκωθεί το υποκριτικό, φοινικικό πολιτικοοικονομικό κατεστημένο της Μπανανίας εναντίον των Εγγλέζων, που τόλμησαν, οι άθλιοι, να αμφισβητήσουν εμμέσως την απόλυτη κυριαχία της Κυπριακής Δημοκρατίας επί της ΑΟΖ της.

Σχολιάζοντας, σε άλλη μου ανάρτηση, τη μαζική αυτή επίθεση απάσης της πολιτικής μας κουστωδίας εναντίον της Βρετανίας, υπενθύμισα τη μουγγαμάρα που αιφνιδίως υφίσταται το ίδιο αυτό ερασιτεχνικό μπουλούκι, κάθε φορά που κάνει δηλώσεις πολύ χειρότερες για την εθνική μας υπόθεση ο Πούτιν ή ο Μεντβέντεφ ή άλλος επιφανής Ρώσος αξιωματούχος.

Η Ρωσία ήταν στην πραγματικότητα η πρώτη χώρα που εμμέσως αμφισβήτησε, διά του πρωθυπουργού της, στις 21 Μαρτίου 2013, την κυριαρχία της Κυπριακής Δημοκρατίας επί της ΑΟΖ της, όταν αναφέρθηκε σε «προβλήματα που υπάρχουν εκεί με την Τουρκία», χωρίς να παίρνει θέση υπέρ της Κύπρου. Αλλά όταν αυτός που μιλά είναι Ρώσος, δικαιούται να λέει ό,τι θέλει, διότι διαθέτει ασυλία. Η φοινικική άρχουσα τάξη, που μας κυβερνά διαχρονικά, φροντίζει πρωτίστως και σίγουρα πριν από το εθνικό συμφέρον, να διαφυλάξει τα δικά της οικονομικά συμφέροντα με τη ρωσική νομεγκλατούρα, δηλαδή με τους Ρώσους που φυσάνε τα δισεκατομμύρια κι είμαστε έτοιμοι να τους γλείψουμε, εν ανάγκη και τον κώλο.

Βεβαίως πρέπει να σημειώσω ότι, με την ανάρτησή μου, δεν θίγηκαν τόσο εκείνοι που έχουν δοσοληψίες με τους Ρώσους παραλήδες και την έκαναν λαχείο μαζί τους, όσο μια ομάδα ιθαγενών αυτής της Μπανανίας, που είναι να μην τους θίξεις το ορθόδοξον ξανθός γένος (των αποδεδειγμένα πλαστών προφητειών ενός ανύπαρκτου για τον Χριστιανισμό «αγίου» με το όνομα «Αγαθάγγελος»).

Αυτοί λοιπόν οι Ιθαγενείς δεν ανέχονται να τους θίξεις τη Ρωσία. Όχι για οικονομικούς λόγους, γιατί αυτοί, σε αντίθεση με την επιτήδεια φοινικική ελίτ αυτού του νησιού, δεν παίρνουν μία από τα ρωσικά «δις», Οι ιθαγενείς έχουν άλλους, πολύ πιο …αγνούς λόγους. Κάποιοι ιθαγενείς επειδή είναι αριστεροί και νομίζουν ότι η Ρωσία είναι ακόμη κομμουνιστική χώρα κι ο Πούτιν Γενικός Γραμματέας του ΚΚΣΕ. Άλλοι διότι είναι ακροδεξιοί κι ο Πούτιν είναι το είδωλο κι ο influencer της Ακροδεξιάς σε παγκόσμιο επίπεδο. Άλλοι διότι είναι τόσο πιστοί Ορθόδοξοι, που νομίζουν ότι ο Πούτιν είναι άνθρωπος του Χριστού κι η Ρωσία η προστάτις της Ορθοδοξίας. Όλοι αυτοί οι ετερόκλητοι λάτρεις της Ρωσίας είναι απλώς αγνοί άνθρωποι. Όχι βλάκες, προς Θεού! Αγνοί. Αυτό μόνο.

Πέρα όμως από όλες αυτές τις μαλακίες που είμαστε υποχρεωμένοι να ακούμε σε καθημερινή βάση, η ουσία παραμένει ότι έχουμε μπει στη φάση που, μετά την στεριά της Κύπρου θα διχοτομηθεί και η ΑΟΖ της. Ναι, γράψτε το όπου θέλετε, αυτό θα συμβεί παρ΄όλες τις υποκρισίες που ακούτε καθημερινά από αυτό το ξετσίπωτο σινάφι των μικροπωλητών πατρίδας. Η διχοτόμηση της Κύπρου έχει δρομολογηθεί εδώ και 60 χρόνια, με τη σύμφωνο γνώμη του υστερόβουλου και παραδόπιστου φοινικικού κατεστημένου και θα ολοκληρωθεί με τη διχοτόμηση και της ΑΟΖ της,

Πρώτη λοιπόν που αναφέρθηκε στις αξιώσεις της Τουρκίας στην ΑΟΖ μας, χωρίς να τις καταδικάζει, ήταν η Ρωσία, τώρα είναι η Βρετανία και θα ακολουθήσουν κι άλλοι. Η πορεία που θα έπαιρνε το πράγμα, με τη μη λύση του Κυπριακού, ήταν γνωστή στο φοινικικό κατεστημένο. Απλά άφησαν τα πράγματα να εξελιχθούν έτσι, γιατί αυτή τη λύση θεωρούν κι οι ίδιοι ως την πιο ρεαλιστική, προκειμένου να «τελειώνουμε» με τους Τούρκους, παραχωρώντας τους, σε σε αντάλλαγμα, γην, ύδωρ και … φυσικό αέριο.

Πρόκειται λοιπόν για άλλη μια “βολική”, για το φοινικικό κατεστημένο της ελληνοκυπριακής κοινότητας, εισβολή της Τουρκίας στην Κύπρο, όπως ήταν κι εκείνη του 1974, αφού ο Τούρκος εισβολέας θα καταλάβει αυθαίρετα και ετσιθελικά τη μισή μας ΑΟΖ, χωρίς να χρειαστεί να βάλουμε εμείς την υπογραφή μας και να μας πουν και προδότες. Η διεθνής κοινότητα θα καταδικάσει φραστικά την εισβολή, αλλά δε θα κάνει τίποτε το ουσιαστικό για να άρει τα νέα τετελεσμένα κι η Τουρκία θα κρατήσει για την πάρτη της ό,τι θα έχει πάρει, όπως κράτησε εδώ και 45 χρόνια το μισό έδαφος της Κύπρου.
Έτσι η διχοτόμηση θα ολοκληρωθεί σε στεριά και σε θάλασσα. Το βολεμένο κατεστημένο θα συνεχίσει μετά να τρώει ανενόχλητο ό,τι ψαχνό έχει απομείνει στο σαρακοφαγωμένο σώμα αυτής της χώρας και θα εισπράξει τις χρυσές του μίζες για το φυσικό αέριο, χωρίς να του καίγεται καρφί για τη συνεχιζόμενη τουρκική κατοχή και την εκκρεμότητα του Κυπριακού.

Όταν η διχοτόμηση θα επικυρωθεί τελικά και αναπόφευκτα από τη διεθνή κοινότητα, με αναγνώριση του ψευδοκράτους, σαν αντάλλαγμα για το μερίδιο εξουσίας που τους αναγνωρίζει το Σύνταγμα της Κυπριακής Δημοκρατίας, το υποκριτικό ελληνοκυπριακό κατεστημένο απλά θα ρίξει λίγα κροκοδείλια δάκρυα, θα αρχίσουν να κατηγορούν ο ένας τον άλλον για το θεαθήναι, για λίγες ημέρες και μετά θα συνεχίσουν να σφετερίζονται το κράτος της νότιας Κύπρου…

Κάποτε βέβαια το τουρκικό κράτος της βόρειας Κύπρου, με στήριξη της τεράστιας τουρκικής αγοράς, θα γίνει πληθυσμιακά μεγαλύτερο και οικονομικά ισχυρότερο από το ελληνοκυπριακό κράτος του νότου. Αλλά κανένα πρόβλημα για το ελληνοκυπριακό κατεστημένο. Αν δουν τα εκλεκτά του μέλη ότι έγιναν ζόρικα τα πράγματα, θα μαζέψουν τα δισεκατομμύρια τους και θα φύγουν, αφήνοντας τους ιθαγενείς της Μπανανίας στο έλεος του Θεού.

Ο ΕΛΑΜΙΤΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ «ΤΖΕΙΘΕ ΜΕΡΟΥ»

Άλλο ένα σώου λόξας και ψευδοπατριωτισμού από τους φυγόστρατους, όταν πήγαν να υποβάλουν υποψηφιότητα για να μας εκπροσωπήσουν στην μισητή τους Ευρωπαϊκή Ένωση. Δε φωτογραφήθηκαν λέει μπροστά από τον θυρεό της Κυπριακής Δημοκρατίας, διότι γράφει πάνω Kıbrıs Cumhuriyeti. Είδαν γραμμένα τούρκικα και μετακινήθηκαν «τζείθε μέρου». 

Ό,τι κάνουν και με τον Πενταδάχτυλο δηλαδή, που έχει ζωγραφισμένη πάνω του τη σημαία του ψευδοκράτους γιατί είναι τουρκοπατημένος εδώ και μισό αιώνα. Αυτό το βουνό που είναι σπαρμένο με τα σώματα εκατοντάδων παλληκαριών (αληθινών ελληνόψυχων και όχι φυγόστρατων) που πολέμησαν σώμα με σώμα με τους πάνοπλους «Αττίλες» το 1974, για να υπερασπιστούν την ελευθερία αυτού του τόπου. Δε θέλουν να τον βλέπουν από κοντά. Θέλουν να κλείσουμε τα οδοφράγματα, διότι πέρα από το οδόφραγμα είναι τα «τούρτζικα». 

Ο Πενταδάχτυλος, η Κερύνεια, το Βαρώσι, ο Απόστολος Ανδρέας, όλοι οι τόποι που πότισαν με το αίμα και τον ιδρώτα τους οι παππούδες μας κι οι γιαγιάδες μας, γι’ αυτούς είναι «τα τούρτζικα», που πρέπει να κλείσουμε τα οδοφράγματα για να μην τα βλέπουμε. Εντάξει, λένε «μόνη λύση η απελευθέρωση», αλλά το λένε διότι έπρεπε να πιπιλούν κι αυτοί κάτι για να μας περιπαίξουν ότι τάχα τους κόφτει που έχουμε κατοχή της μισής μας πατρίδας. Το πώς θα έρθει αυτή η «μόνη λύση η απελευθέρωση» δεν μας λένε, ή μάλλον – χειρότερα- λένε κάτι ανεφάρμοστες αρλούμπες. Άρα με τον Πενταδάχτυλο και με την κατεχόμενη μας πατρίδα κάνουν ακριβώς το ίδιο πράγμα. Μετακινούνται «τζείθε μέρου».

Όπως εξάλλου έκαμαν και με την υποχρέωσή τους απέναντι στην πατρίδα. Όταν τους είπαν «μπείτε, ρε παιδιά, στη σειρά να υπηρετήσετε στην Εθνική Φρουρά» αυτοί μετακινήθηκαν «τζείθε μέρου»…

ΑΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΣΕΙ ΒΟΥΡΔΟΥΛΑΣ, ΝΑ ΠΕΣΕΙ!

Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής έλεγε πως ο πολιτικός πρέπει να έχει πάντα την παραίτηση στο τσεπάκι του. Σήμερα ο Ιωνάς Νικολάου έκανε αυτό που έπρεπε. Συμφωνώ ότι δεν είχε προσωπική ευθύνη για την εγκληματική αμέλεια της αστυνομίας, να διερευνήσει σοβαρά τις εξαφανίσεις αλλοδαπών γυναικών στην Κύπρο, για τρία ολόκληρα χρόνια. Όμως την πολιτική ευθύνη για το αν κάνει καλά ή πλημμελώς τη δουλειά της η αστυνομία, την κουβαλά στις πλάτες του ο καθ’ ύλην αρμόδιος υπουργός.

Πέρα από αυτό, για κάποιες από τις εξαφανίσεις έγινε ντόρος, όπως π.χ. για την εξαφάνιση της Λίβια Φλορεντίνα και της κόρης της Έλενα Ναταλία, που έγινε θέμα σε ειδησεογραφικές εκπομπές καναλιών και δύο χρόνια αργότερα της Μαίρη Ρόουζ και της κόρης της Σιέρρα, την οποία δημοσιοποίησε με επιστολή στον ημερήσιο τύπο ο πρόεδρος του Συνδέσμου Οικιακών Βοηθών, Λούης Κουτρουκίδης. Αυτές τουλάχιστον οι υποθέσεις έπρεπε να είχαν φτάσει στα αυτιά του υπουργού. Κάποιοι μέσα στο υπουργείο όφειλαν να τον είχαν ενημερώσει.

Η ολιγωρία της αστυνομίας αποθράσυνε έναν αρρωστημένο δολοφόνο να σκοτώσει άγνωστο μέχρι στιγμής αριθμό απροστάτευτων γυναικών και παιδιών, με αποτέλεσμα να ζούμε σήμερα αυτή τη φρίκη, να βλέπουμε να ανασύρουν πτώματα από λίμνες και φρεάτια. Δε γινότανε λοιπόν να μην αναλάβει κανείς την ευθύνη.

Αυτό δε σημαίνει ότι, με την παραίτηση του υπουργού ή ενδεχομένως και του αρχηγού της αστυνομίας, τελειώνει η ιστορία. Εκείνοι που είχαν την ευθύνη να διερευνήσουν τις υποθέσεις και αμέλησαν, πρέπει να ελεγχθούν και να υποστούν τις συνέπειες της αμέλειάς τους. Επιτέλους σε τούτο τον τόπο πρέπει να μπει μια τάξη κι αν πρέπει να πέσει βούρδουλας, να πέσει. Διαφορετικά, θα συνεχίσουμε να είμαστε ένα ξεχαρβαλωμένο σαπιοκάραβο που βολοδέρνει μεσοπέλαγα.

ΜΑΣ ΛΕΙΠΕΙ Ο ΗΓΕΤΗΣ ΠΟΥ ΘΑ ΑΛΛΑΖΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΩΡΑ

Οι μέρες περνούν και κανένας δεν αναλαμβάνει την ευθύνη για την εγκληματική αμέλεια της αστυνομίας να διερευνήσει έγκαιρα πού και γιατί χάνονταν η μία μετά την άλλη γυναίκες και κορίτσια, που δηλώνονταν ως ελλείπουσες. Ένας κατά συρροήν δολοφόνος ομολόγησε μέχρι σήμερα ότι δολοφόνησε επτά από αυτές, ενώ εκφράζονται φόβοι ότι τα θύματά του είναι πολύ περισσότερα.

Είναι γεγονός ότι, από τη στιγμή που ένας τουρίστας ανακάλυψε τυχαία το άψυχο σώμα ενός από τα θύματα, η αστυνομία έδρασε αστραπιαία και άρχισε να κάνει τη δουλειά της σωστά, όμως αυτό δεν αίρει το γεγονός ότι ο φονιάς αποθρασύνθηκε από την αρχική αδιαφορία και την απραξία της αστυνομίας και για τρία χρόνια σκότωνε αβέρτα απροστάτευτες γυναίκες και τα παιδιά τους.

Η αστυνομία, αντί συγγνώμης για την εγκληματική αλιγωρία, εκδίδει απαράδεκτες ανακοινώσεις, με τις οποίες προσπαθεί να μεταθέσει τις ευθύνες αλλού. Της έφταιξαν η βουλή, τα ΜΜΕ, οι πολίτες. Ο υπουργός δικαιοσύνης έκανε μια δήλωση τις πρώτες ημέρες που ξεκίνησαν οι έρευνες για εντοπισμό των θυμάτων του δολοφόνου και μετά εξαφανίστηκε.

Η κυβέρνηση Αναστασιάδη αφαίρεσε από το λεξικό της ελληνικής γλώσσας τον όρο «πολιτική ευθιξία». Εδώ και έξι χρόνια οι «άριστοι των αρίστων» που επέλεξε ο νυν πρόεδρος κάθισαν στις καρέκλες τους και κόλλησαν. Δεν τους σηκώνει τίποτα. Ούτε πορίσματα ερευνητικών επιτροπών, ούτε κατά συρροήν δολοφονίες, ούτε σκάνδαλα, ούτε ρεζιλίκια.

Ο κομματισμός του κράτους, το ρουσφέτι, το «δουναι και λαβείν» με τις διάφορες συνιστώσες του πολιτικού και οικονομικού κατεστημένου, η δολοφονία της αξιοκρατίας και η διαστρέβλωση της αλήθειας στο δημόσιο λόγο είναι βεβαίως φαινόμενα που χαρακτηρίζουν γενικά τις τριτοκοσμικές χώρες και όχι μόνο την Κύπρο.

Η κρίση του 2013 ήταν ένας ακόμη συναγερμός ότι «στραβά αρμενίζουμε» σε τούτο τον τόπο. Ότι έπρεπε να αλλάξουμε μυαλά, να ξηλώσουμε το κομματοκεντρικό σύστημα της διαπλοκής και της διαφθοράς, να μετατρέψουμε την Κύπρο σε κανονικό κράτος και όχι Μπανανία, όπως ήταν μέχρι τότε. Αυτό όμως ήταν κάτι το εξαιρετικά δύσκολο και μόνο ένας πραγματικός ηγέτης θα μπορούσε να το επιτύχει. Ένας ηγέτης, που δυστυχώς η Κύπρος δεν ευτύχησε να έχει.

Η ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΑΜΕΛΕΙΑ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΚΙ Ο ΘΕΜΑΤΟΦΥΛΑΚΑΣ ΤΗΣ ΜΠΑΝΑΝΙΑΣ

Κατά συρροήν δολοφόνοι υπάρχουν και σε άλλες χώρες. Η διαφορά είναι ότι εκεί οι αστυνομίες τούς μυρίζονται από την αρχή, ξέρουν με τι έχουν να κάνουν και προσπαθούν να τους πιάσουν. Εδώ η αστυνομία έκανε μεσάνυχτα.

Χάνονταν γυναίκες και παιδιά κι αυτοί στον κόσμο τους. Ενας απλός πολίτης, που ανησύχησε από τις αλλεπάλληλες εξαφανίσεις, ο Λούης Κουτρουκίδης, υποψιάστηκε ότι κάποιος τις δολοφονούσε. Η αστυνομία όχι. Προφανώς δηλαδή, γιατί αν το ψυλιάστηκαν και δεν έκαναν τίποτα, τότε οι ευθύνες τους είναι ακόμη μεγαλύτερες.

Η χτεσινή προσπάθεια της αστυνομίας να κρυφτεί πίσω από τον νόμο, που δεν της επιτρέπει άρση του τηλεπικοινωνιακού απορρήτου, σε υποθέσεις εξαφανίσεων, είναι γελοία και θρασύδειλη. Αν ασχολιόνταν στοιχειωδώς και συνειδητοποιούσαν τη σοβαρότητα της κατάστασης, δε θα τους εμπόδιζε κανένας νόμος. Απλώς δεν ασχολήθηκαν κι αυτή είναι η ωμή αλήθεια.

«Μα τωρά, κύριε Λούη, 70 χρόνων άνθρωπος ασχολείσαι με μια Φιλιππινέζα και την κόρη της;» Η ανεύθυνη, ρατσιστική αυτή απάντηση, που εδώσε ένας αστυνομικός στον κ. Κουτρουκίδη, αποκαλύπτει τη νοοτροπία με την οποία λειτούργησε η αστυνομία. Γι’αυτό μιλάμε για εγκληματική αμέλεια, που αποθράσυνε το κτήνος και του επέτρεψε ανενόχλητος να σκοτώνει αβέρτα γυναίκες και κοριτσάκια.

Αν ζούσαμε σε κανονικό κράτος και όχι σε μπανανία, ο αρχηγός της αστυνομίας κι ο Υπουργός Δικαιοσύνης θα είχαν ήδη παραιτηθεί ή θα τους είχε παύσει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, ως ο θεματοφύλακας των θεσμών αυτής της χώρας. Δυστυχώς ούτε αυτοί παραιτήθηκαν ούτε ο πρόεδρος τους έπαυσε. Επέλεξαν για μια ακόμη φορά να βομβαρδίσουν τη νοημοσύνη μας με γελοίες δικαιολογίες, οι οποίες πείθουν μόνο τα πιστά κομματόσκυλα, που σε κάθε περίπτωση αρκούνται με ό,τι κόκαλο τους πετάξουν, για στηρίξουν ολοπρόθυμα και με πάθος το σαθρό, διεφθαρμένο σύστημα.

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, επιλέγοντας και πάλι το ρόλο του θεματοφύλακα της Μπανανίας αντί ενός ευνομούμενου κράτους δικαίου και αρχών, εξέφρασε το συγκλονισμό του για τους φόνους, παρέχοντας την ίδια στιγμή κάλυψη στον υπουργό του και στον αρχηγό της αστυνομίας. Αλλά με μια τέτοια αντίληψη του ρόλου του, πολύ φοβάμαι πώς ο κ. Αναστασιάδης θα βρεθεί στο μέλλον μπροστά σε ακόμη πιο δύσκολες καταστάσεις. Δύσκολες όχι μόνο για τον ίδιο αλλά, δυστυχώς, για όλους μας.

ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΑΡΧΗΓΟΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ

Την πιο κάτω επιστολή έγραψε τον περασμένο Αύγουστο ο κ. Λούης Κουτρουκίδης και τη δημοσίευσε ο «ΠΟΛΙΤΗΣ». Απευθυνόταν προς τον Υπουργό Δικαιοσύνης και τον Αρχηγό Αστυνομίας. Έβαζε μπροστά στα μάτια τους συγκλονιστικά στοιχεία και προειδοποιούσε ότι μπορεί οι αλλοδαπές κοπέλες που χάθηκαν εδώ και ενάμιση χρόνο, να είχαν πέσει θύματα κατά συρροήν δολοφόνου.

Ο άνθρωπος στην επιστολή του, πριν από 8 ολόκληρους μήνες, θερμοπαρακαλούσε την αστυνομία και τους προϊστάμενούς της να ασχοληθούν. Απευθύνθηκε στην ανθρωπιά και στο φιλότιμό τους. Στην ανθρωπιά και στο φιλότιμο όλων μας. Κραύγαζε με αγωνία, αλλά τα αυτιά μας ήταν κουφά. Οι «αρμόδιοι» ολιγώρησαν και πίσω από την ολιγωρία τους κρύβεται δυστυχώς ο υποσυνείδητος ρατσισμός, που σέρνεται κάτω από τη φτιασιδωμένη επίφαση της κυπριακής κοινωνίας.

Με την αδιαφορία τους κάλυψαν έναν κατα συρροήν δολοφόνο και είμαι βέβαιος ότι αυτή η ιστορία θα εκθέσει την Κύπρο ανεπανόρθωτα στα μάτια της διεθνούς κοινότητας. Ως πολίτης αυτής της χώρας, ζητώ την παραίτηση του Υπουργού Δικαιοσύνης και του Αρχηγού της Αστυνομίας, ΣΗΜΕΡΑ, χωρίς καμία άλλη καθυστέρηση.

Στην επιστολή του ο κ. Κουτρουκίδης γράφει ανάμεσα σε άλλα και τα εξής:

«…Μια Φιλιππινέζα εξαφανίστηκε, τζαι κάποιες φίλες της εκαταγγείλασιν την εξαφάνιση στην Αστυνομία. Η Αστυνομία, μονομιάς λαλεί, «εν να επήεν στα κατεχόμενα», τραβούν τζαι μιαν φωτογραφίαν στις εφημερίδες που λαλεί, «ελλείπον πρόσωπο», πάππαλλα, τζ’ ο Θεός βοηθός. Εν ένει έτσι κύριοι. Αν πραγματικά επήεν στα κατεχόμενα, επέρασεν που κάποιον οδόφραγμα, τζ’ όσον παράνομον τζ’ αν ένει το καθεστώς, όποιος περνά που πο τζεί  καταγράφουν το όνομα τους, διότι δείχνουν διαβατήριο, εν τζ’ ένει ούλλα ξαπόλυτα, τζ’ έννεν ούλλα εμπάτε σσιύλλοι αλέστε…»

«…Πριν πέντε μήνες, τον Μάρτην δηλαδή, μια άλλη Φιλιππινέζα επήεν στο αεροδρόμιο Λάρνακας μαζί με τη εννιάχρονη κορούλλα της, να συναντήσει «κάποιον», που «γνώρισε» σε ιστοσελίδα γνωριμίας. Που τζιαμέ τζαι κάτω άνοιξεν η γη τζ’ εκατάπιεν την, μαζί με το μωρό της τζ’ έκτοτε το κινητό της παραμένει βαούμενο. Eίπεν η Αστυνομία ότι «πιθανό να επήε πο τζει». Εν θα κάμω τον ζαπτιέν μα ούτε τον αστυνόμον, διότι εν πολλοκαταλάβω, αλλά στη ζωή μου τα παραπάνω πράματα ακολουθούν μιαν λογικήν τζ’ έρκουμαι τζαι ρωτώ την αστυνομία: Αν ελοάρκαζεν να πάει πο τζει, στο αεροδρόμιο της Σκάλας ήνταμ που εγύρεφκεν; Τζ’ αν ελοάρκαζεν να παει πο τζει, εν ήταν να συνάξει τα ριάλια της που την τράπεζαν, να πκιάει τα ρούχα της, το λάπτοπ της; Τζαι γιατί να βαώσει το κινητό της; …»

«Την 21ην Ιουλίου εχάθην τζ’ άλλη Φιλιππινέζα, τζ’ εκτοτε αγνοούνται τα ίχνη της. Τζαι τζείνην ερευνά την η αστυνομία, τζαι με το να βάλλουμεν την φάτσαν τους στην εφημερίδαν, ως ελλείπον πρόσωπον, εν εκάμαμεν τίποτε. Με δικαστικό ένταλμα μπορεί η αστυνομία να εντοπίσει που ετηλεφώνηεν, ποιος της ετηλεφώνησεν, τζ’ ακόμα πού ήταν το κινητόν της την τελευταίαν ημέραν που ήταν ενεργό…»

«Μα εξαφανίστηκε μια, η δεύτερη με μωρό, τζαι τρίτη, εν σύμπτωση; Άι τοντ θινκ σο. Αν κάποιος τες «εξαφανίζει», θα συνεχίσει να το κάμνει αφού το σιέριν του νόμου εν κοντόν, τζ’ εν έχουν μάναν τζ’ τζύρην που ποδά, να τες γυρέψουν. Μακάρι τζ’ οι τρεις Φιλιππινέζες τζαι το μωρόν, να επήασιν πο τζει, τζαι ναν καλά. Τίποτε άλλον! Τώρα μιλούμεν για άτομα που ξέρουμε ότι «εξαφανίστηκαν» από μαρτυρίες δικών τους αθρώπων, τζαι μπορώ να τους δώσω μαρτυρίες, ονόματα, τζαι τηλέφωνα. Εν έπρεπε, κύριοι, να τα ερευνήσει το «Σώμα». Ήντα χαμπάρκα για άλλες εξαφανισμένες, που εν τες γυρέφκει κανένας; Μήπως, κύριε υπουργέ, ξέρει η αστυνομία ήνταμ που σημαίνει κατά συρροή δολοφόνος; «

Διαβάστε ολόκληρη τη συγκλονιστική επιστολή του κ. Κουτρουκίδη:

«Εν γίνεται, ρε παιθκιά, να εξαφανίζουνται πλάσματα στη χώρα μας τζ’ να μεν φακκά πεννιά κανένας, ακόμα τζ’ η Αστυνομία. Όι κύριε, τζ’ οι ξένοι έχουν ψυσσιή, εν τζαι τζείνοι πλάσματα, αν τζ’ εμείς οι «ψευδό-Ευρωπαίοι», αποκαλούμε τες «μαυρούες». 

Ζαττίν έσιει πολλούς που εμάς, που είμαστεν κατάμαυροι, τζ’ μπορεί να μας περάσουν για Ιντιάνους, ή Πακιστανούς, αλλά οι «μαυρούες», ακόμα τζ’ ολόασπρες να ένει, εννάν πάντα μαυρούες. Τζ’ επειδή είμαι καλά θκιεβασμένος, οποιανδήποτε άτομο ζει στην Ευρωπαϊκή Κυπρο, νόμιμα ή μη, έσιει ίσα ανθρώπινα δικαιώματα.

Δεν αναφέρουμαι ποττέ σε ονόματα, αλλά σήμερα θα αναφερτώ, στο Υπουργό Δικαιοσύνης, κύριο Ιωνά Νικολάου, που αν τζ’ δεν φταίει σε τίποτε , δεν παύει που να είναι ο υπεύθυνος υπουργός της Αστυνομίας Κύπρου, και είναι έμμεσα υπεύθυνος. Το κολάνιν όμως πιάνει τζαι τον Αρχηγό Αστυνομίας Κύπρου, διότι η Αστυνομία, όταν  δέχεται καταγγελίες, πρέπει να προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να ανακλύφκει την αλήθκεια. Έσιει στα σιέρκα της τον μηχανισμόν τζαι τη τεχνογνωσία που ακόμα τζ’ που μιαν τρίχα της κκελλές, ή που ένα ποτσίαρο, να πιάνει το ένοχον.

Μια Φιλιππινέζα εξαφανίστηκε, τζαι κάποιες φίλες της εκαταγγείλασιν την εξαφάνιση στην Αστυνομία. Η Αστυνομία, μονομιάς λαλεί, «εν να επήεν στα κατεχόμενα», τραβούν τζαι μιαν φωτογραφίαν στις εφημερίδες που λαλεί, «ελλείπον πρόσωπο», πάππαλλα, τζ’ ο Θεός βοηθός. Εν ένει έτσι κύριοι. Αν πραγματικά επήεν στα κατεχόμενα, επέρασεν που κάποιον οδόφραγμα, τζ’ όσον παράνομον τζ’ αν ένει το καθεστώς, όποιος περνά που πο τζεί  καταγράφουν το όνομα τους, διότι δείχνουν διαβατήριο, εν τζ’ ένει ούλλα ξαπόλυτα, τζ’ έννεν ούλλα εμπάτε σσιύλλοι αλέστε.

Μπορεί η Αστυνομία να πει στη χαροκαμένη μάνα της (που εν που ποδά, τζαι δουλέφκει σε σπίτι), ότι η κόρη της εν στα κατεχόμενα, πέραν πάσης αμφιβολίας; Όι, αφού εν εκάμασιν τον έλεγχο, διότι όποια ξένη χάνεται, εν η πιο εύκολη απάντηση. Εχάθην το Δεκέβρη του ‘17, αλλά αφού εν Φιλιππινέζα, ήντα μας κόφτει κύριοι, εν ένει; 

Κόφτει μας Κύριοι, διότι εν άδρωπος τζ’ τζείνη, τζ’ ήρτεν στη Χώρα μας, δείχνοντας εμπιστοσύνη στην ασφάλεια της ΚΔ. Πρέπει να το ακούσετε ότι ο πρόεδρος των Φιλιππινών απαγόρευσε να παέννουν οικιακοί βοηθοί στη Σ. Αραβία, διότι τζει μέσα, δέρνουν, βιάζουν, τζαι σκοτώνουν τες, χωρίς καμία προστασία. 

Κάποιος ήβρε τη ταυτότητα της εξαφανισμένης, πετάμενη μέστο δρόμο. Εν έπρεπε να ρωτήσουν που την ήβρε, ή καν το όνομα του; Δακτυλικά αποτυπώματα; Μα επέλλανες κύριε Λούη; Τζείνα κάμνουμεν τα για αδρώπους, όι για Φιλιππινέζες.


Πριν πέντε μήνες, τον Μάρτην δηλαδή, μια άλλη Φιλιππινέζα επήεν στο αεροδρόμιο Λάρνακας μαζί με τη εννιάχρονη κορούλλα της, να συναντήσει «κάποιον», που «γνώρισε» σε ιστοσελίδα γνωριμίας. Που τζιαμέ τζαι κάτω άνοιξεν η γη τζ’ εκατάπιεν την, μαζί με το μωρό της τζ’ έκτοτε το κινητό της παραμένει βαούμενο. Eίπεν η Αστυνομία ότι «πιθανό να επήε πο τζει». Εν θα κάμω τον ζαπτιέν μα ούτε τον αστυνόμον, διότι εν πολλοκαταλάβω, αλλά στη ζωή μου τα παραπάνω πράματα ακολουθούν μιαν λογικήν τζ’ έρκουμαι τζαι ρωτώ την αστυνομία: Αν ελοάρκαζεν να πάει πο τζει, στο αεροδρόμιο της Σκάλας ήνταμ που εγύρεφκεν; Τζ’ αν ελοάρκαζεν να παει πο τζει, εν ήταν να συνάξει τα ριάλια της που την τράπεζαν, να πκιάει τα ρούχα της, το λάπτοπ της; Τζαι γιατί να βαώσει το κινητό της; Εδούλεφκεν σε έναν Ξενοδοχείον στη Δετζέλια, τζ’ ούτε εξαναπήεν δουλειά, που εν μεν ένει τίποτε άλλον, έπρεπεν να παει να πκιάει τον μισθόν της, αλλά ούτε τζιαμέ επήεν.

Για μένα, που είμαι νάκκον μαννός, φαίνεται παράξενο τζ’ γιατί όι ύποπτον, για το πού επήεν τζ’ εν έδωκεν σημεία ζωής. Αν ήμουν αστυνομικός, ήταν να πκιάω το λάπτοπ να το δώκω σε ειδικούς, διότι τζιαμέ εννάβρω, με ποιον «εμίλαν», που τζαι πότε. Το λάπτοπ η αστυνομία πάντως εν το έσιει (απαράδεκτο), διότι με τον τζαιρόν, εστείλαν το οι φίλες της στους δικούς της εξαφανισμένης, στες Φιλιππίνες.

Μπορούσε να ζητήσει από το Δικαστήριο τες τηλεφωνικές κλήσεις από το παροχέα της. Εν έκαμε τίποτε που τούτα ούλλα, κάτι που ένας κόλοκος σαν εμένα, θα έκαμνα. Εν βαρκιέσαι Κύριε Λούη, ήντα χολοσκάς για μιαν Φιλιππινέζα, άησ’ την ολάν να παάι, μπορεί να μεν θέλει να βρεθεί. Τζαι το μωρό; Να το αφήκουμεν τζ’ τζείνο στους πέντε ανέμους; Εν βαρκούμαι κύριε, θέλω να μάθω την αλήθκειαν, μαζί με χιλιάδες μέλη του συνδέσμου μου, κοντά στες δέκα σσιλιάες μέλη. Ή πρέπει να περιμένουμε κάποιον εξωτερικόν παράγονταν, να μας κατηγορήσει για ανεπάρκειαν έρευνας, τζ’ ως μια, μη ασφαλή χώρα; Ντροπή μας κύριε υπουργέ, αλλά έστω τζ’ αργά μπορείς να διατάξεις μιαν έρευναν, που πιθανόν να σώσει τη ζωή της επόμενης, διότι να ΄σαι σίουρος, εν ένει η τελευταία.

Κύριοι, φίλοι αναγνώστες και μη, εκαταλάβετε ότι εχάθηκεν μάνα τζαι μωρόν; Μια ενιάχρονη κορούα, εξαφανίστηκε, τζ’ εν κάμνει κανένας τίποτε; Εγιώ, εσείς, ούλλοι μαζί, αν ξέρετε κάποιον, ή κάποιους, βάρτε έναν σιέριν, κάμετε ένα ψυσικόν, να χαρείτε τα παιθκιά σας. Εν έχω το λεγόμενο «μέσον», αλλά γιατί να χρειάζεται μέσον για μιαν αθρώπινη πιθανή τραγωδία; Έλεος δαμέσα δα σιόρ, διότι αν ήταν Κυπραία, η αστυνομία ήταν να κάμει την γην πηγήν, εν θα άφηννεν ρότσο που να μη ετάρασσεν. Ήταν να μας πελλάνουν τα ράδια, τζ’ οι τηλεοράσεις, ήταν να φέρουν ακόμα τζ’ το Εφ Μπι Άι, Ιντερπόλ, ακόμα τζαι τα Γιου Ες Μαρίνς. Ναι ρε, εννά τα κάμουμεν τούτα ούλλα για μια «μαυρού» τζαι την εννιάχρονην κόρην της; Αν ήταν τζ’ καμιά επώνυμη Κυπραία με το μωρό της; Παναγία μου, Παναγιά μου, ήταν να………

Περίμενε όμως, εν τζ’ ετέλειωσα ακόμα, διότι την 21ην Ιουλίου εχάθην τζ’ άλλη Φιλιππινέζα, τζ’ εκτοτε αγνοούνται τα ίχνη της. Τζαι τζείνην ερευνά την η αστυνομία, τζαι με το να βάλλουμεν την φάτσαν τους στην εφημερίδαν, ως ελλείπον πρόσωπον, εν εκάμαμεν τίποτε. Με δικαστικό ένταλμα μπορεί η αστυνομία να εντοπίσει που ετηλεφώνηεν, ποιος της ετηλεφώνησεν, τζ’ ακόμα πού ήταν το κινητόν της την τελευταίαν ημέραν που ήταν ενεργό.

Μα εξαφανίστηκε μια, η δεύτερη με μωρό, τζαι τρίτη, εν σύμπτωση; Άι τοντ θινκ σο. Αν κάποιος τες «εξαφανίζει», θα συνεχίσει να το κάμνει αφού το σιέριν του νόμου εν κοντόν, τζ’ εν έχουν μάναν τζ’ τζύρην που ποδά, να τες γυρέψουν. Μακάρι τζ’ οι τρεις Φιλιππινέζες τζαι το μωρόν, να επήασιν πο τζει, τζαι ναν καλά. Τίποτε άλλον!

Τώρα μιλούμεν για άτομα που ξέρουμε ότι «εξαφανίστηκαν» από μαρτυρίες δικών τους αθρώπων, τζαι μπορώ να τους δώσω μαρτυρίες, ονόματα, τζαι τηλέφωνα. Εν έπρεπε, κύριοι, να τα ερευνήσει το «Σώμα». Ήντα χαμπάρκα για άλλες εξαφανισμένες, που εν τες γυρέφκει κανένας; Μήπως, κύριε υπουργέ, ξέρει η αστυνομία ήνταμ που σημαίνει κατά συρροή δολοφόνος;

Μα έτσι πράμα δαμέσα δα εν έχουμεν, κύριε Λούη, είμαστεν το νησίν των Αγίων, του «εμείς εν τζαι» ….. κάμνουμεν έτσι πράματα; Μπορεί να είναι «μαυρομούτσουνες», να τες αποκαλούμεν «μαυρούες», αλλά δεν παύουν να είναι πλάσματα του Θεού. Κύριε Ιωνά Νικολάου, να χαρείς το φως σου, εν στο σιέρι σου η διαταγή να ……

Ευχαριστώ!

ΛΟΥΗΣ ΚΟΥΤΡΟΥΚΙΔΗΣ

Προεδρος Συνδέσμου Οικιακών Βοηθών στην Κύπρο.